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    關于54精神的名人名言-五四運動的名人名言,五四精神的經典名人名言?

    高中作文 2021年03月11日 17:28 34 sundasheng

    五四運動的名人名言,五四精神的經典名人名言?

    五四運動的名人名言,五四精神的經典名人名言?

    1919年5月4日,爆發了“五四運動”,對中國近現代影響深遠。而五四不僅僅是一場運動,更是一個時代,是一種精神,它代表了中華民族。

    五四精神和核心是“愛國、進步、民主、科學”。小編為大家選擇了30句五四時代的經典語錄,讓我們重溫五四精神。

    陳寅恪

    中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物。因其身出名門,而又學識過人,在清華任教時被稱作“公子的公子,教授之教授”。

    一、惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。

    感悟:這是陳寅恪在王國維先生投水自沉后兩周年寫的紀念碑銘?!蔼毩⒅?,自由之思想”,陳寅恪先生的這兩句話,可以作為我們讀書、求知最好的座右銘,也應該是教育培養人才應當遵循的原則。這句話雖然不是說在五四時期,但卻與五四精神是一體的。

    梁啟超

    一、我們一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫

    無所得,等于白讀;眼不快則時候不夠用,不能博搜資料。

    二、少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

    陳獨秀

    一、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

    二、我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。

    三、科學與民主,是人類社會進步之兩大主要動力。

    感悟:科學和民主,五四時期被稱為“德先生和賽先生”,是中國新文化運動期間的兩面旗幟。其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西——意為:“民主”,所謂“民主”是指民主思想和民主政治;“賽先生”:即“Science”,賽因斯(音譯)——意為:“科學”,所謂“科學”是指近代自然科學法則和科學精神。

    四、青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。

    蔡元培

    一、要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。

    二、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

    三、教育是幫助被教育的人,給他們能發展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應用的,教育是要個性與群性平均發達的。

    李大釗

    一、以青春之我,創造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。

    二、青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。

    三、青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。

    四、青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經驗奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。

    魯迅



    一、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

    二、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

    三、當我沉默的時候,我覺得很充實,當我開口說話,就感到了空虛。

    四、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

    五、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

    六、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。

    七、許多歷史的教訓,都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當極端感謝的。

    八、我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

    胡適

    一、在中國,做一個有良知的知識分子是異常艱難的,但并非全無報酬。歷史是一盆黃河水,只要有足夠的時間,只要人們肯拿出足夠的耐心,總歸會看到清濁分明的那一天。

    二、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。

    三、墮落的方式很多,總結起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學生時代求知識的欲望;第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。

    四、你要看一個國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

    五、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。

    六、我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。 我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成

    七、一個骯臟的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

    八、真正的個人主義指:一種是獨立思想,不肯把別人的耳朵當耳朵、不肯把別人的眼睛當眼睛、不肯把別人的腦力當自己的腦力;二是個人對于自己思想信仰的結果要負完全責任,不怕權威、不怕監禁殺身,只認得真理,不認得個人利害。

    九、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。

    羅家倫

    蔡元培的學生,“五四運動”的命名者,是我國近代著名的教育家,思想家,社會活動家。1919年,在陳獨秀、胡適支持下,羅家倫與傅斯年、徐彥之成立新潮社,出版《新潮》月刊。

    一、一個強者要有三個基本條件:最野蠻的身體,最文明的頭腦和不可征服的精神。

    二、最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰;他是超越個人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心,生后的賞罰也不在其念。

    標簽: 精神 國家

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